Outremer : un manifeste pour des « produits » de haut nécessité à lire et à méditer - le blog traitdunion27 par : Gerard Contremoulin

Jeudi 19 février 2009 4 19 /02 /2009 23:49

Outremer : un manifeste pour des « produits » de haut nécessité à lire et à méditer

Inventer de nouvelles routes

« Cela ne peut signifier qu’une chose, non pas qu’il n’y a pas de route pour en sortir, mais que l’heure est venue d’abandonner toutes les vieilles routes. »

Ces mots d’Aimé Césaire dans sa Lettre à Maurice Thorez accompagnent le Manifeste pour les « produits » de haute nécessité proposé Ernest BRELEUR, Patrick CHAMOISEAU, Serge DOMI, Gérard DELVER, Edouard GLISSANT, Guillaume PIGEARD DE GURBERT, Olivier
PORTECOP, Olivier PULVAR et Jean-Claude WILLIAM.

Bien sûr, il s’agit d’une réaction de solidarité avec ce qui se passe aujourd’hui en Guadeloupe, en Martinique et s’étend à la Guyane et à la Réunion et qui ne recueille que le mépris d’un gouvernement qui s’égare sur les vieilles routes et engendre violence et colère.

Bien sûr, il s’agit de comprendre et de soutenir les revendications légitimes liées à la baisse du pouvoir d’achat, à l’augmentation croissante de la vie chère et du chômage. Ce qui est vrai dans les DOM-TOM l’est à moindre mesure en métropole. Seule la capacité du rassemblement, du lien collectif, du « lyannaj» qui les anime fait la différence tant cette dynamique semble difficile à créer aujourd’hui sur le sol métropolitain.

Mais la réflexion est plus profonde. Elle ne se contente pas d’étudier la crise économique et sociale, elle analyse ses liens et son ancrage dans une crise plus profonde, celle d’une société, d’une civilisation (peut-être ?) qui se doit aujourd’hui d’inventer de nouvelles routes pour se construire un autre avenir que celui du tout économique.

Ainsi les signataires du manifeste revendiquent que les produits de première nécessité indispensables à tous pour vivre, voire survivre (donc le prosaïque), soient escortés par des « produits » de haute nécessité, ceux qui relèvent d’une exigence existentielle réelle, d’un appel profond au plus noble de la vie et que sont la culture, les loisirs épanouissants, l’émancipation… donc le poétique.

Au-delà d’une seule revendication sociale légitime le manifeste, invite donc à une nouvelle vision politique capable d’ouvrir au renouvellement, à la projection et « apte à nous faire accéder à la responsabilité de nous-mêmes par nous-mêmes et au pouvoir de nous-mêmes sur nous-mêmes ».

Si le texte ne parle pas d’éducation populaire gageons qu’il n’en est pas très éloigné, tout comme la notion de « créolisation culturelle » chère à Edouard Glissant et Patrick Chamoiseau, ouvre la voie à notre revendication d’articulation entre démocratisation et démocratie culturelles.

Un manifeste pour des « produits » de haut nécessité à lire et à méditer afin d’abandonner les vieilles routes et en inventer de nouvelles.

Lire le manifeste sur : http://sep.unsa-education.org/